Առիթ ունեցա լսելու պատմության 7-րդ դասարանի դասագրքի մասին հեռուստատեսային բանավեճը։ Մի կողմ եմ թողնում այն փաստը, որ «Էրեբունի» թանգարանի տնօրեն Միքայել Բադալյանը գիտականորեն ապացուցեց գրքի անորակությունը և էթիկապես ոչնչացրեց դասագրքի հեղինակի կերպարը։ Ճիշտ արեց։

Այսօր Լեռնային Ղարաբաղի հարց, գոնե թղթի վրա, գոյություն ունի միայն Ռուսաստանի միջնորդությամբ ստորագրված 2020 թվականի նոյեմբերի 10-ի հայտարարության մեջ։

Տասնամյակներ շարունակ իշխանություններն անտեսեցին անկախ դատական համակարգ ստեղծելու, իրավապահ մարմիններն իշխանության ծառայի կարգավիճակից դուրս բելելու պահանջները։ Հիմա նաև անտեսողներն են «ճաշակում» դրա դառը պտուղները։

Ամեն առավոտյան, երբ որդիներիս տանում եմ դպրոց, առնվազն 15 րոպե ստիպված եմ լինում ծախսել դպրոցի մոտակա տարածք մտնելու և ապա դուրս գալու համար։

Ես ուզում եմ իմանալ, թե ու՞ր կորան «Դուխով» գրառումով գլխարկներ , մայկաներ կրող հազարավորները, հիմա որտե՞ղ են «Հպարտ քաղաքացու անձնագիր» ունեցող քաղաքական անմեղսունակները։ Ուզում եմ իմանալ, թե ի՞նչ հոգեվիճակում են այն 688 հազար ընտրող համարվողները, ովքեր տարօրինակ պատերազմից, խայտառակ կապիտուլյացիայից հետո քվեարկեցին այդ աղետները բերած կուսակցության օգտին, միայն թե «նախկին թալանչիները» հետ չգան, այդպես էլ չհասկանալով, որ նախկին թալանչիները ոչ մի տեղ էլ չեն գնացել, նրանց են միացել ներկա, հեղափոխական հորջորջված թալանչիները։

Նախագահական ընտրություններում Ալիևի հաղթանակը կախված է Նիկոլից։

Կար ժամանակ, երբ մարդիկ խուճապի էին մատնվում՝ իմանալով իրենց զավակների Արցախում ծառայելու մասին։

Պատերազմից հետո հարյուրավոր ծնողներ իրենց տղա զավակների քաղաքացիության հարցերը լուծեցին ու ազատեցին Հայաստանում զինվորական ծառայությունից:

Մենք քայլում ենք ճակատագրի գծած արահետներով ու մեր ոտնահետքերով նկարում ենք Ազգի կնճիռները։ Ծերացել է Ազգը, սպիտակել է։ Ափսոս, մենք ուշ ենք ծնվել, մեզ կնճիռներն են բաժին ընկել։ Մեզնից առաջ մեր նախնիները նկարել են նրա արյունատար անոթներն ու երակները, հերոսական տարիներին նկարել են նրա մկանները, ոսկեդարին՝ նյարդերն ու ձայնալարերը, արյունն են հոսել, սիրտն են բաբախել, երգն են ղողանջել, միտքն են հղացել․․․

Այս չար ժամանակնեում մեր մեջ հաճախ ենք լսում ազգի ապաշխարության մասին կոչեր: Իհարկե անհրաժեշտ է յուրաքանչյուրս էլ առանց վերապահության գիտակցենք մեր կյանքի ընթացքում գործած անհատական, առանձին մեծ կամ փոքր մեղքերը, որոնք պետք է անպայման խոստովանել ու ապաշխարությամբ ազատվել դրանց բեռից: Սակայն այժմ հարկ է խոսենք մեղքերի այն խմբի մասին, որոնք գործել ենք ու, ցավոք, շարունակում ենք գործել հավաքական, միասնական կերպով և որոնցից էլ պետք է հրաժարվենք միասնաբար ու հավաքականորեն: